La vida en el muérdago: EL OJO HUMANO: ALGUNOS VESTIGIOS DE SU REPRESENTACIÓN

martes, 24 de marzo de 2020

EL OJO HUMANO: ALGUNOS VESTIGIOS DE SU REPRESENTACIÓN

El ojo humano es una parte del cuerpo que ha sido representada desde la prehistoria, bien en solitario o como elemento de una figura, real o imaginaria. A lo largo de la historia ha tenido diferentes connotaciones y valores, además de un carácter simbólico muy acusado, porque el ojo tiene poder para vulnerar, pero también para defender. Así pues, cuando es un amuleto sirve como defensa, o también puede ser un atributo divino muy poderoso, igualmente es un atributo colocado en las alas de los ángeles y en el arte moderno es resaltado como privilegiado balcón del alma humana.

Barca de Sargadelos

Campbell en el libro Diosas estudia diferentes diosas en múltiples culturas y se fija especialmente en sus atributos, en principio su estudio se dedica a la Diosa de la Tierra, fuente de generación física, otra es la que denomina la “Diosa de los Ojos” que difiere de la anterior porque esta es fuente de la generación espiritual, y sus ojos pintados de azul aluden a la bóveda celeste. La representación de estas diosas de grandes ojos muy enfatizados surge en la civilización sumeria (Figura 48: Figurillas sumerias de la Diosa de los Ojos de alabastro, Siria, 3500-3000 a.C.) (Campbell, 2015: 144) y se extiende por el Mediterráneo hasta España, llegando a las costas de Inglaterra (Mapa 4: Diseminación de los monumentos relacionados con la Diosa de los Ojos) (Campbell, 2015: 145). Esta diseminación tiene lugar en el principio de la Edad del Bronce. En Museo Arqueológico Nacional hay unas pequeñas figuras bastante simples que prácticamente son ojos, son del periodo Uruk fechadas entre el 3100-2800 a.C. de Tell Brak en Siria.

Ídolos oculados.
MAN

También se ha hablado de la identificación del ojo y el sol, de hecho existen otras figuras en las que el ojo está rodeado de rayos, se les llama ídolos oculados en un intento de no ponerles sexo, por desconocimiento de ello. Las figuras oculadas con grandes ojos redondos rodeadas por rayos a manera de soles las hemos visto en el MAN en algunos ídolos de piedra: uno es de Huelva de Bollullos del Condado; otro es el llamado ídolo de Extremadura del que se dice que puede proceder de la cuenca del Guadalquivir (perteneciente al Calcolítico del tercer milenio a.C.), y otros objetos en cerámica de tipo simbólico como la de las Cuevas de Almanzora. ¿Es posible que las diosas hayan sido sustituidas por dioses solares?

Ídolo de Extremadura. MAN

1. Ídolos oculados cilíndricos.
Bollullos del Condado. MAN

Hay un amuleto egipcio denominado Udjat o Udyat también se escribe wadjet (ojo de Horus), se trata de un ojo muy bien diseñado que tiene un valor religioso y se ha hallado en ajuares funerarios, los que se guardan en el MAN pertenecen a colonizaciones fenicias y púnicas, algunos han sido hallados en Puig des Molins, otros provienen de Egipto, suelen estar elaborados en fayenza, alguno en granito y también en plata. Son de una gran belleza, en algunos casos la representación que está enmarcada en un cuadrado tiene un reverso con figuras. Se le considera un símbolo solar como los ojos en forma de sol, ya que la cultura egipcia de los periodos estelares posee una religión de cultos solares: “Ra, Amón, Horus, Osiris eran dioses solares, dioses del ojo divino y fascinador” (Cirlot, 2019: 27).

Ushebtis y Udjat- MAN

Cirlot afirma que los ojos cuando se independizan del órgano se convierten en símbolos y hace la distinción entre los ojos que están desplazados de su lugar habitual y son llamados heterotópicos y los que son utilizados como defensa y los denomina apotropeos. Unos son por ejemplo los ojos en las alas de los ángeles y los otros son los que sirven como amuleto, como el udyat egipcio. Los ojos en las alas de los ángeles provienen del libro del Apocalípsis que hace referencia a aquellas visiones tan tremendas de los símbolos de los evangelistas y que presentaban analogías con las jerarquías celestes de Ezequiel e Isaías, que a su vez provienen de los babilonios. En el arte cristiano occidental se puede seguir esa influencia que llega a través de Siria y el norte de África, luego lo podemos contemplar en las pinturas murales pintadas al fresco: ángeles con sus alas cargadas de ojos, idea que proviene de la astrología de las estrellas sumerias. Tenemos la foto del ábside de Santa María de Aneu actualmente en el Museo Nacional de Arte de Cataluña con los serafines de la visión de Isaías que cantan SANCTUS, SANCTUS, SANCTUS.

Ábside de Santa María de Aneu.
MNAC

Hay un caso bastante especial de ojos con carácter apotropaico son los que colocaban fenicios y griegos en la quilla de los barcos, tenían carácter defensivo, servían para guardar a marineros y pescadores de las insidias del mar. En Málaga se han pintado estos ojos protectores en las barcas de pescadores hasta prácticamente la actualidad, en el Museo del Traje CIPE catalogué una barquita de juguete que llevaba pintados los ojos poderosos (nº de inv. 3477), estas embarcaciones se llaman barcas de jábega.

Réplica de una jábega malagueña.
Museo del Traje.CERES

Finalmente queremos hacer alusión a la utilización del ojo en el arte moderno que es resaltado por artistas surrealistas, y también Picasso hace alarde de ojos sobredimensionados en sus retratos de pintura y en la escultura. Algunas joyas modernas magnifican el ojo, solo tenemos que fijarnos un poco en los escaparates de joyerías y bisuterías.